为什么中国的大妈多爱跳广场舞，并且举世罕见，全世界找不到第二个族群如此大规模高度热爱这同一形式的运动。国外也有大妈，咋就没有广场舞?如果广场舞有如此之魅力，为什么就只在中国的大妈群中流行开来?并且为什么没有随着大妈们的走出国门，在国外大妈中蔓延开?它究竟是一种属于民族的特殊运动，会代代流传下去?还是只在这个时代某个年龄层特有?我们需要从历史与现实，情感与生理等多重角度，去解开广场舞这个谜团。
 

　　首先生命在于运动，饱食终日总要动一动才能不无聊。这种运动，即可以表现为身动，也可以表现为脑动或心动。例如一些以绘画、书法、阅读、钓鱼为爱好的人，虽然身子动的不多，但脑动之余，则心旷神怡。所以，人总要有些业余爱好，才能在温饱的生活中得到进一步的满足。这既是一种身体的需要，更是一种精神的需要。
 

　　中国当下的大妈群，遇上的最大问题就是，闲暇有余，爱好不足。爱好广场舞的大妈们普遍已退休，儿女也都已成家立业，生活上衣食无忧，或起码温饱不愁。年轻的时候每天上班下班，拉扯子女长大，哪有时间跳舞或培养点别的什么爱好。现在不用上班了，子女也不用拉扯了，就算帮着带孙子，每天还是有很多闲暇时间不知道怎么打发。这广场舞就成了打发时间运动身子骨最好的方法。
 

　　那为什么选择广场舞呢?因为成本最低，兴趣培养最快，无任何专业段别黑带黄带基础要求，想跳就跳。活动身子骨之余，还可借机认识其她大妈与人聊天拉家常，满足身体运动需要之余，还满足了情感交流的需要。这是广场舞得于广泛传播的核心。
 

　　而且对于居家的老大妈来说特别方便，无需选择专业道馆，只需家附近有个广场就可以开跳了。甚至没有广场也没关系，什么篮球场，小区空地、甚至停车场，挪开车辆就是跳广场舞的好地方，统统可以拿来占用。这又是广场舞无地区差异广泛传播的重要条件。
 

　　我曾经问过一个我的韩国朋友，韩国的大妈平时都干嘛?不跳广场舞吗?他说，韩国的大妈平时都比较喜欢爬山，或者做点自己喜欢的事情。因为爬山首先是韩国老中青都普遍热爱的运动，加上韩国全国多山，给民众提供了客观条件。所以可能首先有爬山这种普遍有兴趣的运动，就没有产生广场舞。而中国大妈最大的问题，没有什么全国性或地区性的其它共同爱好，也没有太多自己喜欢干的事情。于是，跳广场舞这种简单粗暴的运动形式，就蔓延开来，满足了人在业余方面的消遣刚需。
 

　　相比于国外的女性人群丰富的业余爱好，及年轻时多样的生活方式。我们大妈受时代影响，很多生活轨迹与生活状态高度雷同。年轻的时候，经历的是文革，再是国有大集体单位几十年如一日的上班到老。首先文革闭塞的环境就难以让人兴趣多样化，接着国有单位单调的上班也难以让大多数人养成深刻的爱好。后来退休了，空闲时间一多，便倍感无聊，可选择的爱好与消遣有限，又没有固定爱好圈带来的同龄人交流机会，大妈便三五成群，发明了广场舞，即作为一种爱好，又作为一种对外交流的载体。
 

　　喜欢广场舞还有一个重要原因是因为中国没有宗教信仰，无论哪种宗教都有做礼拜的习惯，这一做礼拜，即是占用了时间，其实也是丰富了每天的生活。做礼拜之余，身心也得到放松，并且情感也在共同信仰的礼拜中与旁边信徒得到了交流。中国是世界上少有的没有国教的大国，这一群文革长大的大妈其实大部分没有固定和虔诚的宗教态度，纵使烧烧香拜拜菩萨也是偶尔为之的事情。没有固定的宗教场合构成与家庭以外的同龄人交流。于是，跳广场舞便成了大妈放松身心，获得交流的途径之一。
 

　　最后文革长大的大妈们，广场舞本来就有当年忠字舞的形式与影子，这种大规模的集体蹦腾吆喝，本来也是符合年轻时的场景，自然跳起来备有感觉。
 

　　所以综上诉述，跳广场舞对大妈来说，即是一种人需要运动的身体需求，也是一种人需要放松与交流的精神需求，更是在历史与时代的背景下，中国大妈们的有限而无奈选择。而广场舞充沛又适量的运动强度，对中老年人来说，即健康了身体，又丰富了生活，填补了情感，本是值得提倡的好运动，只是每次跳广场舞时，音量放小一点，就各方面皆大欢喜了。